鈴鹿市

神明社:三重県鈴鹿市広瀬町

三重県鈴鹿市広瀬町に鎮座する神明社の紹介になります。詳細は不詳となっていますが、古くは「御厨社」と呼ばれていたそうで、その名前から神宮の荘園などに何らか関係していた場所に鎮座してる神社なのだと思います。御祭神は天照大御神。

神社情報

  • 神社名:神明社
  • 鎮座地:三重県鈴鹿市広瀬町五三一番地

アクセス:亀山市コミュニティーバス「のぼの東バス停」徒歩15分 │ 駐車場:×

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御祭神

  • 天照大御神

配祀神

  • 伊邪那美神
  • 天津日高日子番能迩迩芸命
  • 建速須佐之男尊
  • 大雀命
  • 大山祇神
  • 市寸嶌比売命
  • 火之迦具土神

ポイント

以前は「御厨社」と呼ばれていた神社になります。

御厨とは何ぞや?と思い「御厨みくりや」についてGoogle先生に尋ねてみました。(最近のGoogle先生はAIで聞きたい内容をまとめてくれるので非常に便利ですな。・・・ただ・・・たまに間違っていたりするので要注意ですが・・・。)回答としては「平安時代以降、伊勢神宮や有力神社、朝廷に神饌を調進・供給した所領(荘園)や、その調進を行う場所・施設のこと。台所を意味する「厨」に敬意の「御」をつけた言葉。」とあります。伊勢國はまさに(伊勢)神宮の本拠地のような場所?なので、神饌に使う材料を神宮に収めていた場所を守護する神社だったのでしょう。当然、神宮に関わる場所を守護する神社なので主祭神は「天照大御神」になるわけですね。

社格等

  • 延喜式神名帳:ー
  • 国史見在社 :ー
  • 近代社格制度:村社

境内社

由緒・社歴

創建は不詳。
古来「御厨社」と呼ばれていたと伝わるが詳細は不詳。
明治四十年一月九日に同村内の無格社である若宮八幡社、広峯神社、宮嶌社、山神社、愛宕社を合祀

  • 創建:不詳
  • 慶長五年(1600年):棟札現存する
  • 明治四十年:村内五社を合祀
  • 時期不詳:村社に列格する

祭式

  • 例大祭:十月六日
  • 祈年祭:未確認
  • 新嘗祭:未確認
  • 鈴鹿市指定無形民俗文化財:広瀬のかんこ踊り

かんこ踊りは、市内各地に伝承されていたが、ここ広瀬町のかんこ踊りは、天正年間(安土桃山時代)、当地に悪い病気が流行り、それを退治するために始められたと言われている。現在は毎年七月第四土曜日(天王祭り)と十月第二土曜日(秋祭り)に行われている。

境内:鈴鹿市教育委員会設置案内板より

参拝記

 今回紹介する神明社が鎮座している場所を説明しようと思ってもなかなか説明しにくいのですが、広瀬町の集落の西端に鎮座しています。神明社の西側には古河電工のかなり大きい三重工場があり、東側には県道27号線が南北に走っており、広瀬町東交差点から西に広瀬町の集落方面に進んでいきます。

 神明社の東隣には曹洞宗の「蓬莱山西光寺」があります。神仏習合時には何らか関係があったのかもしれませんね。神明社の境内は石垣が使われており1mほど嵩上げされた境内になり、社号標と石造灯籠一対が据えられた境内入口になります。

社号標にも書かれていますが、「御厨神明社」と呼ばれているようです。御厨神明社で検索すると三重県内で何社かH ITしてきます。三重県でも四日市、桑名方面の北勢地域に多く鎮座しているようで神宮の勢力が伊勢湾奥まで広がっていた証左になるのではないでしょうか。姉妹サイトである「あいちを巡る生活って」でも三河地方の神宮の荘園があったという事を紹介していますが、まさに伊勢湾は神宮の庭ということですね。

  • 鈴鹿市: 67社鎮座 紹介7社目 7/67
  • 三重県:815社鎮座 紹介12社目 12/815

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 石段を登った先には幟ポール一対と石造神明鳥居が据えられています。幟立石の意匠を取り入れたこの幟ポールのデザインはなかなか秀逸だと思います。

 銅板葺木造四本柱タイプのコンパクトな水盤に合わせた手水社になります。この水盤の様式は川俣神社でも見かけましたね。

 鳥居近くに据えらえた狛犬一対になります。非常にオリジナリティーあふれたお姿だと思います。

 拝殿前にある平成生まれと思われる狛犬一対になります。平成生まれになると機械彫りで作られた狛犬が多くなり、非常に彫りの深い造形美になってきます。

狛犬の特徴

 全国に一万社以上が鎮座する神社のその大半に据えられている「狛犬」。狛犬は邪気を祓い、神前を守護していると考えられています。その為、拝殿の前、参道、境内入口など要所に左右一対で据えられています。

 神道には「神様から見て左側(神前向かって右側)が上位」という思想があり、祭式作法、神社様式など神社に関わるほぼ全てがこの思想の影響を受けています。

 狛犬もこの思想を色濃く反映されていて、向かって右側に口を開いた阿像、向かって左側に口を閉じた吽像が据えられています。口を開いたり口を閉じたりしているのは、阿吽は、インゴのサンスクリット語の最初の音「ア」と最後の音「ウン」を発音した時の口の形を表しているとも言われ、「宇宙の最初と最後」を意味しているとも。この事から、「ア」を表現している阿像が上位としている訳です。

 切妻造瓦葺平入の入母屋破風の向拝が設けられた拝殿を有する社殿になります。

 境内の一角に据えられている「辨財天」の石碑になります。

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